segunda-feira, 24 de fevereiro de 2014

DESIDERATA


Desiderata, do latim "coisas desejadas", é um poema que foi encontrado num livro da igreja de Saint Paul, em Baltimore, nos EUA. Muitos o atribuíram a um autor anônimo, e a data de sua publicação é igualmente considerada por muitos como o ano de 1692. Na realidade, se trata de um poema do escritor americano Max Ehrmann (1872–1945), e que foi escrito em 1927. O motivo da confusão é que em 1956 o poema foi inserido numa compilação de textos devocionais pelo reverendo que na época presidia a igreja de Saint Paul. 1692 é, em realidade, o ano de fundação desta igreja. Foi citado também no livro " Mensagens do Sanctum Celestial " do Fr. Raymond Bernard ( Ordem Rosa Cruz ). Isso tudo, entretanto, não retira a grandiosidade do poema:


Vá placidamente por entre o barulho e a pressa e lembre-se da paz que pode haver no silêncio.
Tanto quanto possível, sem sacrificar seus princípios, conviva bem com todas as pessoas.
Diga a sua verdade calma e claramente e ouça os outros, mesmo os estúpidos e ignorantes, pois eles também têm sua história. Evite as pessoas vulgares e agressivas, elas são um tormento para o espírito.
Se você se comparar aos outros, pode tornar-se vaidoso ou amargo, porque sempre existirão pessoas superiores e inferiores a você.
Usufrua suas conquistas, assim como seus planos. Manter-se interessado em sua própria carreira, mesmo que humilde, é um bem verdadeiro na sorte incerta dos tempos.
Tenha cautela em seus negócios, pois o mundo é cheio de artifícios, mas não deixe isso te cegar à virtude que existe. Muitos lutam por ideais nobres e por toda parte a vida é cheia de heroísmo.
Seja você mesmo. Sobretudo, não finja afeições.
Não seja cínico sobre o amor, porque, apesar de toda aridez e desencantamento, ele é tão perene quanto a relva.
Aceite gentilmente o conselho dos anos, renunciando com benevolência às coisas da juventude.
Alimente a força do espírito para ter proteção em um súbito infortúnio. Mas não se torture com temores imaginários. Muitos medos nascem da solidão e do cansaço.
Adote uma disciplina sadia, mas não seja exigente demais. Seja gentil consigo mesmo.
Você é filho do Universo, assim como as árvores e as estrelas
Você é filho do Universo, assim como as árvores e as estrelas. Você tem o direito de estar aqui.
E mesmo que não lhe pareça claro, o Universo, com certeza, está evoluindo como deveria.
Portanto, esteja em paz com Deus, não importa como você O conceba.
E, quaisquer que sejam as suas lutas e aspirações no ruidoso tumulto da vida, mantenha a paz em sua alma.
Apesar de todas as falsidades, maldades e sonhos desfeitos, este ainda é um belo mundo. Alegre-se. Empenhe-se em ser feliz!



Créditos : http://textosparareflexao.blogspot.com/

PRECEITOS DA LEI FILOSÓFICA

CLIQUE E OUÇA 
JOHANN SEBASTIAN BACH
 AIR ON THE G STRING
Air on the G-String from Orchestral Suite No. 3 BWV 1068 by Johann Sebastian Bach on Grooveshark




APRESENTADO PELO IRMÃO ERECRI H. DE QUEIROZ DIA 18/02/2013
NA LOJA MAÇÔNICA ALPHA E ÔMEGA - UBERLÂNDIA MINAS GERAIS




Trabalho extraído da Revista " Boletim da Loja Evolução " referente aos meses de Março / Abril de 1943 .
Ama a Humanidade 

Escuta a voz da natureza , que te brada : todos os homens são iguais , todos constituem uma única família .
Tem sempre presente que não só és responsável pelo mal que fizeres , mas pelo bem que deixastes de fazer .
Faze o bem pelo amor do próprio bem .
O verdadeiro culto consiste nos bons costumes e na prática das virtudes .
Escuta sempre a voz da consciência : é o teu juiz .
Trata de te conhecer ; corrige os teus defeitos e vence as tuas paixões .
Nos teus atos mais secretos , supõe sempre que tendes todo o mundo por testemunha .
Ama os bons , anima os fracos , foge dos maus , mas não odeies ninguém .
Fala sobriamente com os superiores , prudentemente com os iguais , abertamente com os amigos , benevolentes com os inferiores , leal e sinceramente com todos .
Dize a verdade , pratica a justiça , procede com retidão .
Não lisonjeies nunca ; é uma traição ; se alguém te lisonjear toma cuidado não te corrompas .
Não julgues ao de leve as ações dos outros ; louva pouco e censura ainda menos ; lembra -te de que para bem julgares os homens é preciso sondar as consciências e perscrutar ( sondar ) as intenções .
Se alguém tiver necessidade , socorre -o ; se se desviar da virtude , chama-o a ela ; se vacilar , ampara-o ; se cair , levante-o .
Respeita o viajante auxilia-o ; a sua pessoa é sagrada para ti
Foge a contendas ; evita os insultos , obedece sempre à razão esclarecida pela ciência .
Lê , aproveita , vê e emita o que é bom , reflete a trabalha ; faze quanto possas para o aperfeiçoamento social , e assim contribuirás para o bem coletivo .
Sê progressivo ; estuda a ciência porque ela te conduzirá à verdade que tens por dever procurar .
Não te envergonhes de confessar os teus erros ; provarás assim que és hoje mais sensato do que eras ontem , e que desejas aperfeiçoar-te.
Moralize pelo exemplo ; sê obsequioso ; tolera todas as crenças e todos os cultos , mas tem por dever lutar contra a superstição , o fanatismo e a reação como os mais resistentes obstáculos ao progresso humano .
Educa e ensina ; esclarece os outros com o teu conselho , inspirando pela circunspeção e pela benevolência .
Regozija-te com a justiça ; insurge-te contra a iniquidade ; sofre os azares da sorte , mas luta contra eles no intuito de os vencer.
Procede sempre de forma que a razão fique do teu lado . Respeita a mulher ; não abuse da sua fraqueza ; defende a sua honra e a sua inocência .
Ama a Pátria e a Liberdade ; sê bom cidadão , bom marido , bom pai , bom filho , bom irmão e bom amigo.


De Omar Kyayam .

" Senhor : Armastes mil ciladas invisíveis no caminho que seguimos , e dissestes : Desgraçado o que não as evita ! Tu vês tudo ! Tu sabes tudo ! Nada acontece sem a tua permissão . seremos , pois , responsáveis por nossos pecados ? Farás um crime da minha revolta ?

Erecri Humberto de Queiroz 
M.'.M.'. Grau 33
CIM 147193
A.'.R.'.L.'.S.'. Alpha e Ômega 3402 
Or.'. Uberlândia - Minas Gerais 

quinta-feira, 20 de fevereiro de 2014

DIFERENÇAS DIFERENTES


CLIQUE E OUÇA SUTIS DIFERENÇAS 
POR VINICIUS CANTUÁRIA
Sutis Diferenças by Vinicius Cantuária on Grooveshark



Apresentado pelo Irmão David Araújo dia 18/02/2014 
na Loja Maçônica Alpha e Ômega 
Uberlândia - Minas Gerais 




Não se faça indiferente
Às diferenças ;
Tenham – nas como desafios ,
Propostas de crescimento ,
De entendimento .

Porque os iguais não se atraem ,
Distanciam – se ,
Se enfadam do mesmo ,
Do que é sem sentido !

É preciso que se conteste ,
Que desiguale ,
Que não concorde .

Até que a luz do entendimento ,
Em divergência ,
Se conduza para o mesmo ponto .

O comum do entendimento ,
Discutido ,
E por fim ,
Aceito .

Que haja divergência ,
Mas que não sejam ,
Os homens indiferentes ,
Sejam confluentes ,
Dos pontos de vistas, diferentes .

Porque ,
Haverá sempre um ponto comum ,
Entre o certo e o errado ,
Entre o bem e o mal ,
Entre o que julgo certo ,
E o que você julga errado .

Tudo volta às origens :
À independência  ! ...

Sós , estamos na companhia de todos ,
Todos nós nas nossas próprias
Individualidades !!!


( Se tendes um colega de trabalho que não vos agrada , transformai-o em vosso próprio desafio : estarás ajudando o mundo a ser melhor e vossa alma ficará em estado de felicidade )

DAVID ARAÚJO 13/12/2013

quarta-feira, 19 de fevereiro de 2014

POSSE NO CECOM ALFA E ÔMEGA

CLIQUE E OUÇA ENYA
Book of Days - Enya - General New Age - Shepherd Moons by Enya on Grooveshark
No último dia 12 de Fevereiro foi realizada a posse da Nova Diretoria do CECOM - Centro Comunitário Alfa e Ômega - situado à Rua do Fazendeiro 680 - Bairro Santo Inácio .O Irmão David Araújo passou o cargo ao novo Presidente Irineo de Paula Waismann        ( Loja Maçônica Alpha e Ômega ) e toda a nova Diretoria . Segue abaixo a relação dos novos Membros da Diretoria para o biênio 2014 / 2015 e fotos do evento  .
                                                              David Araújo                                                                                                                
                                                          Irineo de Paula Waismann                                               
NOME CARGO
Irineo de Paula Waismann Diretor Presidente
Juliano Nunes Pereira Diretor Vice Presidente
Carlos Cristiano da Silva Resende Diretor Secretário
Marcos Ferreira Vasconcelos Secretário Adjunto
Weliton Vitória de Lima Diretor Financeiro
Valdene Juvêncio Pereira Financeiro Adjunto
Lourisvaldo Lourenço de Carvalho Diretor Administrativo
Lindomar Aparecido F.Oliveira Administrativo Adjunto
João Batista de Oliveira Relações Comunitárias
Leandro Zanatta Carcanholo Diretor de Patrimônio
Carlos Teodor Garcia Stein Conselho Fiscal
Marco Aurélio Abrahão Conselho Fiscal
Delcio Pereira Lima Conselho Fiscal
Luiz Martins Netto Conselho Fiscal
Anderson Cardoso Costa Conselho Fiscal
Créditos : Irmão Aldo Borges 

quarta-feira, 12 de fevereiro de 2014

LIVRES E DE BONS COSTUMES

CLIQUE E OUÇA A MUSICA :
LAMA  POR CLARA NUNES
MENCIONADA NO TRABALHO
Lama by Clara Nunes on Grooveshark



TRABALHO APRESENTADO PELO IRMÃO VANDER  DA LOJA MAÇÔNICA           ACÁCIA DO TRIÂNGULO - UBERLÂNDIA - MINAS GERAIS  
NA ALPHA E ÔMEGA EM  11/02/2014

Será que compreendemos realmente o que é ser Livre e de Bons Costumes?

Segundo o dicionário Aurélio, Livre [Do Lat. Liber]: 1 – Que pode dispor de sua pessoa; que não está sujeito a algum senhor. 2 – Que tem o poder de decidir e de agir por si mesmo; independente 3 – Desprovido, privado, isento (livre de preconceito). Ser livre é uma pessoa que sabe o que quer, não tem medo, que possui liberdade de pensamento e condições psicológicas para absorver determinados ensinamentos, através do estudo e da reflexão, sem pré-julgamentos. Ser Livre é ter coragem para criar, tendo sempre como objetivo o evoluir; Ser livre significa atender aos seus compromissos sem prejuízo a quem quer que seja, ter consciência de seus deveres familiares, sociais, morais e religiosos, e executá-los com seriedade. É não ter compromissos com organizações que proíbam o acesso a instituições espiritualistas, ser livre é possuir autonomia, é ter direito de reger-se. Deve-se, também, ser livre: De preconceitos, superstições, maledicências e qualquer escravidão. Ser livre é não ficar preso a um padrão estabelecido. Existem, no entanto, duas escalas de liberdade: a física e a psicológica, sendo que o cerceamento da liberdade física não impede que o indivíduo não experimente a liberdade espiritual. Muitas vezes, o conceito de liberdade é confundido pelo homem. Acreditando-se ser livre, ele é prisioneiro de si mesmo, da sua ignorância, preconceitos e arrogância. Liberdade é um estado de espírito; é poder ir à busca do desconhecido sem sentir-se preso a experiências passadas. 

COSTUME - Hábito, prática, rotina. BONS COSTUMES, em Maçonaria, não devem ser encarados como se referindo apenas aos valores sociais consagrados. Deve, isto sim, ser entendido como uma exemplar maneira viver. Ser de bons costumes é ter adquirido bons hábitos e salutares princípios que permitam conduzir-se a si mesmo em qualquer condição e lugar; É ser honrado, empenhando todos os seus esforços por se tornar melhor a cada dia. Auxiliar, na medida do possível, àqueles que pedem por sua benevolência. Abrandar o coração para com os seus antagonistas. Deixar, por onde passa um rasto de luz benéfica que deve caracterizar todo “Verdadeiro Maçom”. Ser honrado, justo, de bom entendimento e rigorosa moralidade. Ser de bons costumes é ter hábitos sadios; ser capaz de superar obstáculos naturais, discussões interpessoais, ambientes confusos, dificuldades financeiras, através da coerência, do bom senso, da organização e do equilíbrio. Bons costumes aplicam-se, principalmente, a ética do candidato. 

Mas a Ordem Maçônica espera tanto dos candidatos, como de seus integrantes, um espírito de verdadeira Fraternidade, Cooperação e Altruísmo. Portanto 

BONS COSTUMES, em Maçonaria, não devem ser encarados como se referindo apenas aos valores sociais consagrados. Deve, isto sim, ser entendido como um reto modo de vida. Mas, O Que é Ser Livre e de bons costumes? “O Homem verdadeiramente Livre é um Homem de Bons Costumes?” Falar sobre a liberdade é uma das questões mais fascinantes em nosso meio. Usamos muito essa palavra, mas temos dificuldade em conceituá-la. Muitos afirmam que querem ser livres, mas poucos sabem dizer o que quer fazer com a liberdade. Liberdade não é realizar todas as vontades, não é ser desta ou daquela maneira. Liberdade é a sensação íntima de prazer que deriva da coerência entre o que pensamos e a forma como atuamos. Sois livres se sois capaz de agir de modo coerente com o que pensas? Algumas vezes respeito à vontade; outras, as normas morais. Em cada situação nós tomamos decisões, válidas apenas para aquele momento. Si dizer “sim”, si dizer “não”. Tudo depende da importância do desejo e da permanente preocupação de equilibrar os nossos direitos e os direitos das demais pessoas. Aceitar certos limites para as nossas vontades é sinal de maturidade, não de resignação e conformismo. É sinal de força, não de fraqueza. Vivemos em um mundo plástico, cujos valores positivos muitas vezes recaem sobre aqueles que são belos, bem sucedidos e bem relacionados, onde os, Altruístas, os Livres Pensadores, homens LIVRES e de bons costumes, nem sempre atendem as demandas de uma sociedade que valoriza a imagem em detrimento do conteúdo. O que resulta dessa expectativa estética, é que crescemos sem aprender a lidar com estes valores e referências. Não o aceitamos, não o admitimos, nunca o confessamos. Sempre estamos tentando confeitá-lo com justificativas, de modo que o produto do nosso eu sempre pareça melhor do que realmente o é. Principalmente quando estes conceitos ou preconceitos se dá no meio da Maçonaria, aonde as exigências de um comportamento moralista intangível e inalcançável, por vezes, vão produzindo em nós uma capacidade enorme de teatralizar o nosso próprio eu.

Reflexão: “Por isso não adianta estar no mais alto degrau da fama, com a moral toda enterrada na lama” Musica Lama - Clara Nunes

Fonte: www.obreirosdeiraja.com.br
Palácio Maçônico de Olaria – GOB – Rio de Janeiro - Brasil

Vander Aparecido dos Santos – CIM-227960 –  
A.’. R.’. Loj.’. Simb.’. Acácia do Triangulo, nº 1924.

quinta-feira, 6 de fevereiro de 2014

REFLEXÕES PARA UM ANO NOVO


      APRESENTADO PELO IRMÃO MARCOS FERREIRA VASCONCELOS

Amados Irmãos, ao encerrar nossas atividades, na última reunião de 2013, me foi solicitado que eu preparasse um trabalho o qual seria apresentado em nossa primeira reunião de 2014,
Prontamente acatei a solicitação do nosso 2º Vigilante, nosso Ir.´. Lindomar.
Para que eu pudesse me preparar e redigir esta peça a qual trago aos irmãos, comecei a fazer alguns questionamentos em busca de um tema.
Fiz algumas leituras de artigos publicados na internet, e-mails que recebo de irmãos, livros relativos à Ordem e uma recapitulação de nossos Rituais com intuito de trazer algo que não fosse apenas um texto retirado de outros tantos já publicados, mas que pudesse expressar os meus próprios pensamentos, crenças e questionamentos.
Durante alguns dias fiquei meditando e para minha surpresa, foi exatamente na reunião familiar do dia 31 de Dezembro, também conhecida como Festa de Reveillon, que me veio a inspiração maior de como compartilhar com os irmãos sobre o que eu absorvi de aprendizado e o que eu queria repassar aos irmãos:

Pergunto:
-O que comumente fazemos nos últimos dias de cada ano que se encerra?
Recapitulamos nossas realizações, nossas falhas e normalmente nos propomos desafios e promessas para o ano que se inicia.
-Quem nunca, no seu íntimo e em momento de reflexão não fez nenhum tipo de promessa para o ano que se inicia?
Acredito que todos o façam.

Meus irmãos aproveitando o dia de hoje, nossa primeira reunião do ano que se inicia, é que faço a cada um dos irmãos as mesmas perguntas que tenho me feito diariamente:

- Estou realmente praticando o juramento que fiz?

- Eu tenho sido presente às necessidades dos meus irmãos?

- O que eu posso fazer de diferente neste ano que se inicia?

Para encerrar faço a leitura de uma passagem Bíblica, do livro de São Marcos - 11 : 12 a 14 e 20 a 23.

Parábola da Figueira que Secou.
Quando saiam de Betânia, ele teve fome: - e, vendo ao longe uma figueira, para ela encaminhou-se, a ver se acharia alguma coisa: tendo-se, porém, aproximado, só achou folhas, visto não ser tempo de figos. – Então, disse Jesus à figueira: Que ninguém coma de ti fruto algum, o que seus discípulos ouviram. – No dia seguinte ao passarem pela figueira, viram que secara até a raiz.

A figueira que secou é o símbolo dos que apenas aparentam propensão para o bem, mas que em realidade, nada de bom produzem: dos oradores que mais brilho tem do que solidez ...”

Não sejamos, Figueiras Secas!

Fonte de pesquisa:
Ritual 1º Grau – Aprendiz Maçom – Grande Oriente do Brasil
Citação: Evangelho Segundo O Espiritismo.
Referência própria de vida.


quinta-feira, 30 de janeiro de 2014

CARTA A UM CONVIDADO : INGRESSO NA MAÇONARIA




Caro Amigo:
Imagino tua perplexidade ao convite que te fiz. Afinal, não dispor de nenhuma informação sobre o grupo a que estás convidado a ingressar deve causar um desconforto e muita curiosidade.
Pensando nisto é que me animo a te escrever algumas linhas. Elas não irão desvendar mistérios que existam ou que imaginas, até porque em aceitando o convite é que irá, pelo teu esforço, trabalho e estudo, pessoalmente desvendá-los.
Para facilitar teu entendimento, abordarei em tópicos o que pretendo, e posso te anunciar.
PERFIL DO GRUPO
Historicamente a sociedade humana tem se organizado por grupos de interesse: religiosos, políticos, econômicos, etc… Ao mesmo tempo em que um ou mais de um determinado interesse caracteriza um grupo, origina também antagonismo entre um grupo e outro.
A História é densa em exemplos de conflitos deste tipo. O próprio caráter religioso protagonizou embates e incoerências cruéis “em nome de Deus”.
Ora, que pensas de poder reunir homens que professam as mais variadas religiões, mas que aceitam “por acordo” denominar o Ente Supremo como sendo o Grande Arquiteto do Universo e que aceitem a partir deste ponto comum praticar a tolerância e nunca tentar impor a outrem sua religião e seus ritos? Já teremos aí dirimido um fator histórico de divisão entre os homens! Concordas?
Outro aspecto que te apresento para análise é a própria composição de um grupo. Normalmente eles são compostos por uma característica de afinidade entre seus componentes. Este de que te falo tem a proposta de multidisciplinaridade.
Sem que haja predominância de um matiz sobre outros se busca médicos, dentistas, engenheiros, professores, advogados, empresários, comerciários, operários. Enfim a tônica é que a possibilidade de troca entre seus componentes sejam propulsoras do aprimoramento individual e coletivo. No entanto, cuidado não imagine que haja uma forma ou receita para este aprimoramento. Já no início desta te alertei de que dependerá de cada um estar atento às situações de aprendizado e crescimento delas maximizar seus resultados.
Este aprendizado deverá chegar aos limites do Livre Arbítrio, portanto de uma maturidade instalada e instrumentalizada para estar permanentemente “à disposição” de atuar em prol de avanços, de progresso, de combate ao obscurantismo, de combate ao autoritarismo, em prol de direitos universais individuais e coletivos, em busca incessante de justiça. Deves estar pensando quão difícil é compor um grupo de homens que busquem estes princípios e que não estejam diferenciados e divididos na forma de buscá-los.
Pois bem, é necessário aí novo acordo! Já ouviste alguma citação do tipo “… sou totalmente contrário ao que pensas, mas defenderei com minha própria vida o direito que tens de pensar assim”? Pois este é o acordo! Independente da concepção política, econômica ou filosófica de um membro do grupo este respeita o direito do outro pensar diferente.
Este respeito é originado pela convicção do outro. Posso imaginar que meu irmão esteja enganado, mas parto sempre do pressuposto de que ele está convicto e ao defender o que pensa o faz honestamente. Portanto só posso pretender uma mudança pelo convencimento e para tanto deverei buscar a forma e os argumentos adequados.
Vês, assim é possível funcionar com harmonia um grupo formado de homens que pertençam: a partidos políticos diferentes, a times de futebol diferentes, a igrejas diferentes, a escolas de samba diferentes, etc…
Outra característica que deves conhecer é a de que estes homens se tratam com fraternidade e buscam apoiarem-se mutuamente para atingirem seus objetivos. Nada mais natural já que a luta de um é a luta de todos e em prol da sociedade.
Cuidado novamente é preciso deixar claro que este auxílio mútuo não se aplica a outros objetivos que não sejam comuns. Está aí uma diferenciação transparente e definitiva de grupos escusos e corporativos.
Através de caracteres próprios estes homens identificam-se em qualquer parte do mundo, reconhecem-se como irmãos e se tratam como tal.
IMAGEM EXTERNA DO GRUPO
Pelo que já conversamos até aqui podes imaginar quanto de superstição, de incorreções, de invencionices e de distorções são propagadas a respeito deste grupo.
Imagina quantos interesses foram desestabilizados pela ação de homens livres. Libertação de nações, lutas libertárias, movimentos abolicionistas, campanhas, etc…
A ação de homens livres carreou a ira e a reação de monarcas, governantes, igrejas e outros…
Portanto, a partir da ótica dos ameaçados de perder o poder discricionário era preciso combater, difamar e expor ao ridículo com informações que, incorretas, mas assustadoras, pudessem convencer a opinião pública mantendo-a atrelada ao discurso dos difamadores.
Convenhamos aos que dominam por crendice e engodo um grupo de homens livres, corajosos, libertários e coesos representava, realmente, um sério risco.
CARÁTER SECRETO DO GRUPO
Penso que quase seria desnecessário comentar que por tudo o que já conversamos é evidente que este grupo de homens não poderia andar circulando com crachá no peito em meio a tantos obstáculos que hoje ainda perduram e que em outros tempos foram muito mais perigosos.
Portanto, o grupo é fechado e não secreto. Suas ações e a identificação pública de alguns de seus componentes acontecem, quando acontece, vários anos ou décadas após os fatos. Até porque o anonimato é cultuado mais como uma virtude que uma omissão ou fuga.
Assim a entrada de um novo membro é por decisão dos demais que observando alguém e suas ações na sociedade convidam-no. Nunca alguém bate a porta e pede entrada. Isto funciona como um mecanismo de manutenção da qualidade de recrutamento e, portanto manutenção da homogeneidade do grupo.
FATOS ATRIBUÍDOS AO GRUPO E PERSONAGENS PÚBLICOS
Para que analises as parcerias a que estarás submetido e conheças algumas ações que nos são atribuídos posso citar: Revolução Francesa, Inconfidência, Independência do Brasil, República, Movimento Abolicionista no Brasil e no Mundo.
Entre personagens públicos posso citar:
SIMON BOLÍVAR, BENJAMIN FRANKLIN, GARIBALDI, GOETHE, THOMAS JEFFERSON, ABRAHAM LINCOLN, FRANZ LISZT, MOZART, SAN MARTIM, MARK TWAIN, GEORGE WASHINGTON, SALVADOR ALLENDE, NEILL ARMSTRONG, LORD BADEN POWELL, WISTON CHURCHILL, ALEXANDRE FLEMING, FRANKLIN D. ROOSEVELT, JOSÉPHINE BAKER, PROUDHON, JEAN MOULIN, FREDZELLER, MARIA DERAISMES, ESQUIROL, MARAT, MONTESQUIEU, VOLTAIRE, JOSÉ BONIFÁCIO, JOAQUIM GONÇALVES LEDO, TIRADENTES, BENTO GONÇALVES, RUY BARBOSA,…
Estes são apenas alguns, dos quais me recordo sem lançar mão de bibliografia.
AÇÃO PÚBLICA DO GRUPO
Diferentemente do que pensam muitos os grupos não age institucionalmente na sociedade. Com exceção de ações filantrópicas e educativas, sempre anônimas, todas as demais ações são individuais e reflexos da postura consciente e cidadã de cada membro, mesmo que outros membros do grupo estejam a apoiá-lo.
Lê-se que a independência do Brasil foi anunciada entre o grupo antes mesmo de D. Pedro I, dar o grito. Isto não significa, no entanto, que fosse uma ação institucional do grupo. Significa apenas que muitos de seus membros defendiam esta causa, tinham muitos outros a apoiá-los e estavam em posições estratégicas para levar adiante sua consecução.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Bem, após toda caracterização, possível, é preciso que tenhas claro uma condição definitiva e importante. Este grupo é uma sociedade de HOMENS, especiais, mas HOMENS. Não é uma sociedade de SEMIDEUSES como muitos se imaginam e outros acreditam.
A condição humana, por mais que haja seleção, carrega contradições, imperfeições e isto se refletem nas ações individuais dentro do grupo. A humildade está em reconhecer estas deficiências e buscar um constante aprimoramento capaz de superá-las e atingir os objetivos a que o grupo se propõe.
Então? Estás mais seguro para tomar tua decisão? Espero que sim, pois até onde me é possível te explicitei minha visão a respeito e minhas convicções.
Deves ter entendido porque te faço o convite e o quanto espero ter-te como parceiro nesta proposta.


Autor desconhecido



CRÉDITOS : http://www.comunidademaconica.com.br/




sexta-feira, 3 de janeiro de 2014

IGUALDADE

A Igualdade na Maçonaria

Tema querido e sempre presente na vivência maçônica é a questão dos símbolos. A Ordem Maçônica é a única instituição iniciática que usa como símbolos, no labor interminável de aperfeiçoamento de seus participantes, os instrumento da construção civil, sugerindo a elevação de um templo universal, dedicado à humanidade, mas também vislumbrando o Templo interior do Homem.
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A perfeita igualdade entre os maçons, por exemplo, é representada pelo Nível, que aplicado com sabedoria e elegância pelo governo da Oficina, destina-se a igualar a todos na missão sublime de erguer templos à virtude... Ninguém é superior a ninguém, embora alguns suportem carga maior de responsabilidade.
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A personalidade humana é, por assim dizer, o revestimento pétreo, mundano, que esconde o Homem Universal, semelhante à divindade e objeto da busca maçônica. O Malho e o Cinzel são símbolos desse trabalho que temos de executar até o fim da vida, e que, se bem realizado, nos premia, a cada momento, com maior dose de felicidade.
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A vestimenta do Maçom, o avental, também símbolo importante, não deve ser maculada com palavras ou pensamentos provindos da ociosidade mental, dominada pelas distinções mundanas, que “aqui, não as conhecemos”. A bata, o macacão, a toga, a farda, o fardão, a japona nada dizem do coração de quem os veste. O que interessa à Maçonaria é a roupagem etérea da virtude e da verdade, que circula em nossas Lojas purificando os sentimentos.
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De fato, é um tanto cansativo à mentalidade secular, envolvida com as exigências do mercado em termos de competitividade e personalismo, compreender o nobre mister do maçom na constante afirmação de seus princípios e postulados e na prática diária que os justifiquem , mas é esse o destino irrecorrível do homem livre e de bons costumes, como dizemos nós, no âmbito da nossa centenária Instituição.
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Este momento, que impele a cristandade para as comemorações natalinas, apresenta-se como oportunidade singular para que, com o justo emprego dos nossos símbolos, dediquemos nossas ações, nossas palavras e nossos pensamentos a reforçar o ideal maior de cada integrante do gênero humano: a perene felicidade!
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Marcos José da Silva
Grão-Mestre Geral 
Grande Oriente do Brasil

Fonte : Site do Grande Oriente do Brasil 

LIBERDADE


Liberdade significa o direito de ir e vir, de acordo com a própria vontade, desde que não prejudique outra pessoa, é a sensação de estar livre e não depender de ninguém. Liberdade é também um conjunto de idéias liberais e dos direitos de cada cidadão.
Liberdade é classificada pela filosofia, como a independência do ser humano, o poder de ter autonomia e espontaneidade.A liberdade é um conceito utópico, uma vez que é questionável se realmente os indivíduos tem a liberdade que dizem ter, se com as mídias ela realmente existe, ou não. Diversos pensadores e filósofos dissertaram sobre a liberdade, como Sartre, Descartes, Kant, Marx e outros.
No meio jurídico, existe a liberdade condicional, que é quando um indivíduo que foi condenado por algo que cometeu, recebe o direito de cumprir toda, ou parte de sua pena em liberdade, ou seja, com o direito de fazer o que tiver interesse, mas de acordo com as normas da justiça.
Liberdade na Maçonaria
Maçonaria é uma instituição filosófica"; "o caráter principal do maçom é ser livre e de bons costumes"; "O objeto essencial da Maçonaria é, na verdade, sua ação moral"; "Maçons fazem um estudo sereno e sério dos fenômenos históricos da religião e política"; "trabalham para o advento de novas idéias"; "a inteligência é, para nós, a mais perfeita manifestação da vida"; "... onde o ensino é permanente, não pela palavra do presidente e do orador, mas, principalmente, pelo trabalho do adepto"; "A fecundação das idéias se faz no silêncio"; "A amizade fraternal, que liga os bons maçons, é o laço de união da ordem maçônica". O que vem a ser liberdade maçônica? Em resumo, a liberdade maçônica preconiza o amor fraternal como única solução para todos os problemas da humanidade: sinônimo de liberdade; causa de igualdade; razão da fraternidade.

São três os aspectos onde se desfruta da mais ampla liberdade: consciência, espiritualidade e pensamento. Nenhum déspota pode mudar ou censurar o que se passa na mente do cidadão. Legisladores podem escrever as leis mais perfeitas que estas são nada perante a vontade individual. Apenas o próprio cidadão pode sabotar-se ou libertar-se no recôndito de seus processos mentais; é o trabalho na pedra bruta; o autoconhecimento. Daí ser lógico afirmar que a Maçonaria não dá nada para ninguém; todo progresso pessoal é resultado de esforço individual e intransferível. A liberdade jaz dormente na memória das pessoas, é parte do projeto da criatura, basta uma leve provocação para despertá-la; é o que ocorre nos debates entre os obreiros na sublime instituição. A Maçonaria entra com o sistema, o local, as ferramentas; o adepto com sua alma, coração e mente. Liberdade é resultado da convivência fraterna de pessoas em busca de sua liberdade individual.

Liberdade maçônica não é aquela em nome da qual já foram cometidos os mais perversos crimes, opressão, desajuste social, desequilíbrio e desilusão. Liberdade maçônica reside no pensamento. É nos processos cognitivos que qualquer cidadão torna-se absolutamente livre. É isto que o sistema da Maçonaria tenta - poucos o percebem - inculcar na mente de seus adeptos. É pelo pensamento que a Maçonaria liberta o homem para sua função de edificador social. É do pensamento, da conceituação deísta da Maçonaria, que nasce a noção, o conceito de Supremo Arquiteto do Universo, a síntese de liberdade absoluta e que permite a convivência pacífica dos seres humanos. É pelo amor fraterno que o homem torna-se digno do sopro de vida que anima seu trabalho sobre a superfície paradisíaca deste lindo planeta azul, o qual se desloca numa velocidade vertiginosa a um destino desconhecido. Cabe a criatura fazer parte nesta viagem pelo espaço infindo desfrutando de liberdade absoluta em seu pensamento e de liberdade relativa em suas relações com as outras criaturas da biosfera terrestre.

Liberdade em Ética

Em ética, liberdade é relacionado com responsabilidade, uma vez que um indivíduo tem todo o direito de ter liberdade, desde que essa atitude não desrespeite ninguém, não passe por cima de princípios éticos e legais.

Liberdade na Filosofia

Segundo a filosofia, liberdade é o conjunto de direitos de cada indivíduo, seja ele considerado isoladamente ou em grupo, perante o governo do país em que reside; é o poder qualquer cidadão tem de exercer a sua vontade dentro dos limites da lei.

Liberdade pelos Filósofos

Diversos filósofos estudaram e publicaram suas obras sobre a liberdade, como Marx, Sartre, Descartes, Kant, e outros. Para Descartes a liberdade é motivada pela decisão do próprio indivíduo, mas muitas vezes essa vontade depende de outros fatores, como dinheiro ou bens materiais.
Segundo Kant, liberdade está relacionado com autonomia, é o direito do indivíduo dar suas próprias regras, que devem ser seguidas racionalmente. Essa liberdade só ocorre realmente, através do conhecimento das leis morais e não apenas pela própria vontade da pessoa. Kant diz que a liberdade é o livre arbítrio e não deve ser relacionado com as leis.
Para Sartre, a liberdade é a condição de vida do ser humano, o princípio do homem é ser livre. O homem é livre por si mesmo, independente dos fatores do mundo, das coisas que ocorrem, ele é livre para fazer o que tiver vontade.
Karl Marx diz que a liberdade humana é uma prática dos indivíduos, e ela está diretamente ligada aos bens materiais. Os indivíduos manifestam sua liberdade em grupo, e criam seu próprio mundo, com seus próprios interesses.
Fontes : Portal Maçônico Orvalho do Hermon
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